ന്യൂഡൽഹി: പുതിയ പാർലമെന്റ് മന്ദിരത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ചെങ്കോൽ (Sengol) ഇനി സ്കൂൾ പാഠപുസ്തകത്തിന്റെ ഭാഗമാകും. ഒൻപതാം ക്ലാസിലെ പുതുക്കിയ സാമൂഹികശാസ്ത്ര പാഠപുസ്തകമായ Understanding Society: India and Beyond – Part 2-ലാണ് ചെങ്കോലിന്റെ ചരിത്രവും ഭരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രതീകാത്മകതയും ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്.
2026 സെപ്റ്റംബർ 29-നാണ് എൻ.സി.ഇ.ആർ.ടി പുതിയ ഒൻപതാം ക്ലാസ് സാമൂഹികശാസ്ത്ര പുസ്തകത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം പുറത്തിറക്കിയത്. ദേശീയ വിദ്യാഭ്യാസ നയം (NEP) 2020, ദേശീയ സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസ പാഠ്യപദ്ധതി ചട്ടക്കൂട് (NCF-SE) 2023 എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള പാഠപുസ്തക പരിഷ്കരണത്തിന്റെ ഭാഗമായാണ് പുതിയ പുസ്തകം തയ്യാറാക്കിയിരിക്കുന്നത്.

പാഠപുസ്തകത്തിലെ ‘Governance and Public Policy’ എന്ന അധ്യായത്തിലാണ് ചെങ്കോലിനെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിക്കുന്നത്. ഭരണാധികാരത്തെയും സദ്ഭരണത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്ന സാംസ്കാരിക അടയാളമായാണ് പുസ്തകം ചെങ്കോലിനെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. ഇതിന്റെ പാരമ്പര്യം ചോള രാജവംശത്തിന്റെ കാലഘട്ടവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ആയിരത്തിലേറെ വർഷം പഴക്കമുള്ളതാണെന്ന് പുസ്തകം വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ചെങ്കോൽ 2023-ൽ പുതിയ പാർലമെന്റ് മന്ദിരത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചതും പാഠഭാഗത്തിൽ പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട്. 2023 മേയ് 28-ന് പുതിയ പാർലമെന്റ് മന്ദിരത്തിന്റെ ഉദ്ഘാടനച്ചടങ്ങിനിടെ പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോദി ലോക്സഭാ സ്പീക്കറുടെ ഇരിപ്പിടത്തിന് സമീപമുള്ള ഗ്ലാസ് കെയ്സിലാണ് ചെങ്കോൽ സ്ഥാപിച്ചത്.
ഇന്ത്യ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയ കാലഘട്ടവുമായും ചെങ്കോലിന്റെ ചരിത്രത്തെ പാഠപുസ്തകം ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. 1947 ഓഗസ്റ്റ് 15-ന് ഇന്ത്യ സ്വതന്ത്രമായതിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ തമിഴ്നാട്ടിലെ ശൈവ പാരമ്പര്യത്തിലെ അധീന സന്യാസിമാരിൽനിന്ന് അന്നത്തെ പ്രധാനമന്ത്രി ജവഹർലാൽ നെഹ്റു ചെങ്കോൽ സ്വീകരിച്ചുവെന്നാണ് പുതിയ പാഠപുസ്തകത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്.
ഇതോടെ ചെങ്കോലിനെ ഒരു ചരിത്രവസ്തുവെന്നതിലുപരി ഭരണം, അധികാര കൈമാറ്റം, ഭരണാധികാരിയുടെ ഉത്തരവാദിത്വം തുടങ്ങിയ ആശയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി വിദ്യാർഥികൾക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തുകയാണ് പാഠഭാഗത്തിന്റെ സമീപനം.
ചെങ്കോലിനൊപ്പം ഇന്ത്യൻ ഭരണപാരമ്പര്യത്തിലെ മറ്റു ആശയങ്ങൾക്കും പുതിയ പുസ്തകത്തിൽ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. രാമായണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ‘രാമരാജ്യം’, ‘രാജധർമ്മം’, ഉപനിഷത്തുകൾ, മഹാഭാരതം തുടങ്ങിയവയെ ആധുനിക ഭരണസംവിധാനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി അധ്യായം ചർച്ച ചെയ്യുന്നു.
‘സത്യമേവ ജയതേ’ എന്ന ദേശീയമുദ്രാവാക്യം മുണ്ഡക ഉപനിഷത്തുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണെന്നും സുപ്രീം കോടതിയുടെ ‘യതോ ധർമസ്തതോ ജയഃ’ എന്ന മുദ്രാവാക്യം മഹാഭാരതത്തിൽനിന്നുള്ളതാണെന്നും പാഠപുസ്തകം വിശദീകരിക്കുന്നു. സ്വാതന്ത്ര്യാനന്തര ഇന്ത്യയിലെ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ പാരമ്പര്യ ആശയങ്ങളും മൂല്യങ്ങളും എങ്ങനെ പ്രതിഫലിച്ചുവെന്നതും ഇതിലൂടെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.
പുതിയ സാമൂഹികശാസ്ത്ര പുസ്തകത്തിലെ ചരിത്രഭാഗത്തും സമീപനത്തിൽ മാറ്റമുണ്ട്. ‘Resistance and Resilience (1000–1700 CE)’ എന്ന വിഭാഗത്തിൽ വിവിധ പ്രാദേശിക ഭരണകൂടങ്ങൾ, പ്രതിരോധങ്ങൾ, സഖ്യങ്ങൾ, ഭക്തി പാരമ്പര്യം, കോട്ടകൾ, സാമ്പത്തിക വികസനം തുടങ്ങിയ വിഷയങ്ങൾക്ക് പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു.
മഹാറാണ പ്രതാപിന്റെ ദിവേർ യുദ്ധം, ലച്ചിത് ബോർഫുകന്റെ സരായിഘട്ട് യുദ്ധത്തിലെ വിജയം, പോർച്ചുഗീസുകാർക്കെതിരായ റാണി അബ്ബക്ക ചൗട്ടയുടെ പ്രതിരോധം തുടങ്ങിയ വിഷയങ്ങളും പുതിയ പാഠപുസ്തകത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അതേസമയം മധ്യകാല ഇന്ത്യയിലെ സംഘർഷങ്ങൾക്കൊപ്പം വിവിധ സമൂഹങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സഹകരണവും സാംസ്കാരിക ഇടപെടലുകളും പുസ്തകം പരാമർശിക്കുന്നതായി റിപ്പോർട്ടുകളുണ്ട്.



